على ظهر الدابّة تحت الإكاف . ويقال : احتلس النبت ، إذا تمّ واخضرّ . ويقال : بنو فلان أحلاس الخيل ، أي لا تفارق ظهورها . والحلسة : لون في الحمير خاصّة ، لون سواد يغشاها سائر ألوانها . والحلس : مصدر حلس يحلس حلسا ، وهو الحرص على الشئ . و ( سيّار ) : فعّال من السّير . ( ابن معيص ابن عامر ) ، وقد مرّ . رجال بنى كعب بن لؤي جمح بن هصيص بن عمرو بن كعب . و ( جمح ) مشتق من شيئين : إمّا من قولهم : جمح الفرس يجمح جماحا ، إذا عزّ راكبه على عنانه ، فهو جامح وجموح . أو يكون من قولهم : جمح الصبىّ بالكعب ، إذا رمى به في اللّعب . وقد سمّوا جمّاحا ، وجميحا . وبنو جماح : بطن من قضاعة . ومن رجال بنى جمح : عثمان بن مظعون . وقد مرّ عثمان . واشتقاق ( مظعون ) [ من قولهم : جمل مظعون « 1 » ] ، إذا شدّ عليه الظّعان . والظّعان : حبل يشدّ به الهودج على البعير ، وبه سمّيت الظّعينة . ولا تسمّى المرأة ظعينة حتّى تكون في هودج ، ثم كثر ذلك في كلامهم حتّى لزم المرأة اسم الظعينة . وقالوا : ظعن القوم ، إذا ارتحلوا . قال النابغة : كما حاد الأزبّ عن الظّعان « 2 » الأزبّ : البعير الذي على أجفانه وبر ، فهو يذعر من كلّ شيء . ومثل من أمثالهم : « كلّ أزبّ نفور » .

--> ( 1 ) ليست بالأصل . ( 2 ) صدره كما في مجموع خمسة دواوين 77 : أثرت الغى ثم صددت عنه